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設計‧藝術
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劇場與道場,觀眾與信眾─臺灣戲劇與儀式論集
作者
:
邱坤良 (著)
出版社
:
國立臺北藝術大學
出版日期
:
2014
閱讀格式
:
PDF
書籍分類
:
學術書
;
設計‧藝術
學科分類
:
藝術類
ISBN
:
9789860398953
朗讀功能
:
因版權限制,本書不支援朗讀功能
戲劇史
劇場藝術
文集
臺灣
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目錄
第一章 時空流轉,劇場重構:十七世紀臺灣的戲劇與戲劇中的臺灣
一、前言
二、族群:十七世紀前期臺灣的戲劇
三、從明入清:臺灣人的「好戲劇」
四、《臺灣外誌》裡的戲劇表演
五、東亞舞臺:十七世紀(臺灣)的戲劇想像
六、結語
第二章 清代臺灣方志中的「戲劇」
一、前言
二、清代臺灣方志的纂修
三、臺灣方志所見戲劇敘述
四、臺灣方志反映的戲劇生態
五、社戲—臺灣戲劇史的本質與特色
六、結語
第三章 戰時在臺日本人戲劇家與臺灣戲劇—以松居桃樓為例
一、前言
二、戰時臺灣戲劇總路線
三、「內地」來的人
四、劇場與戰場
五、赤道閹雞
六、桃樓殘夢
七、結語
第四章 文學作家、劇本創作與舞臺呈現—以楊逵戲劇論為中心
一、前言
二、楊逵的戲劇經驗與戲劇觀照
三、楊逵的戲劇創作
四、楊逵與《怒吼吧!中國》
五、臺灣戲劇史的文學作家、作品與戲劇演出
六、結語
第五章 理念、假設與詮釋:臺灣現代戲劇的日治篇
一、前言
二、日治初期的改良戲
三、演員的表演文化與社會形象
四、新劇的民族性、舞臺語言與文本書寫
五、日治時期的作家與戲劇—呂赫若演劇的解讀
六、結語
第六章 林獻堂看戲—《灌園先生日記》的劇場史觀察
一、前言
二、《灌園先生日記》的戲劇資料
三、林獻堂看戲與霧峰林家演戲傳統
四、霧峰頂厝的子弟團與歌仔戲班
五、林獻堂與文化劇(新劇)
六、從《灌園先生日記》看日治臺灣戲劇生態
七、結語
第七章 道士、科儀與戲劇—以雷晉壇《太上正壹敕水禁壇玄科》為中心
一、前言
二、「雷晉壇」師承與黃清龍的道士生涯
三、灑淨與變換—「敕水禁壇」的儀式空間
四、《敕水禁壇》科儀結構與內容
五、《敕水禁壇》內容與流程
六、從《敕水禁壇》看正壹派道場的戲曲運用
七、道士、演員、樂師與觀眾
八、結語
第八章 道場演法:「命魔」與《敕水禁壇》的戲劇性— 以盧俊龍「迎真定性壇」《靈寶祈安清醮金籙宿啟玄科》為中心
一、前言
二、盧俊龍「迎真定性壇」的師承
三、清和宮己丑年五朝清醮及宿啟科儀
四、《宿啟》的儀式空間與節目流程
五、《敕水禁壇》的道壇呈現
六、道壇命魔的形象
七、靈寶派與正壹派《敕水禁壇》的比較
八、結語
第九章 社.會.戲—以礁溪協天廟龜會為中心
一、前言
二、礁溪的人文環境與關帝信仰
三、八大庄龜會源起與變遷
四、協天廟的廟會戲
五、協天廟春祭與龜會的文化意義
六、結語
各篇引用書目
各篇論文出處
詳細資訊
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出版地
:
臺灣
語言
:
繁體中文
劇場與道場,觀眾與信眾─臺灣戲劇與儀式論集
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